单县| 福鼎| 长子| 天津| 徐闻| 马山| 增城| 大石桥| 闵行| 中江| 南郑| 乌什| 辛集| 上海| 胶南| 蕉岭| 淮安| 新安| 介休| 南漳| 乌拉特中旗| 元氏| 长阳| 霍山| 鄂伦春自治旗| 张家川| 杨凌| 凤阳| 孝义| 南昌市| 海原| 岳阳县| 嵊州| 武进| 惠安| 哈密| 沈阳| 句容| 乐东| 环县| 陕西| 河北| 静宁| 苏尼特左旗| 淇县| 天津| 阜新蒙古族自治县| 明光| 新泰| 南召| 云浮| 桑日| 陕县| 惠州| 西青| 平和| 房山| 蓬莱| 太仓| 武安| 北票| 岫岩| 信宜| 资溪| 玉溪| 台北县| 维西| 台南市| 汉阳| 富顺| 大兴| 肃宁| 柘城| 泽库| 南海| 防城区| 梁山| 柳林| 茶陵| 龙南| 潼南| 昂昂溪| 青龙| 漳浦| 阳东| 秀屿| 昭平| 新荣| 卓资| 西沙岛| 玉山| 石狮| 阿拉善左旗| 来凤| 丹棱| 布拖| 肥乡| 新野| 乌拉特前旗| 台南县| 敖汉旗| 永年| 高唐| 永州| 靖安| 珊瑚岛| 富拉尔基| 丹阳| 农安| 台南县| 桂阳| 鼎湖| 于都| 林西| 保山| 阿城| 堆龙德庆| 绛县| 敖汉旗| 冷水江| 蓬溪| 友好| 察哈尔右翼中旗| 清徐| 谷城| 上海| 钟祥| 贵德| 平凉| 万年| 盐池| 永吉| 六枝| 常熟| 常州| 凯里| 新河| 木里| 武宣| 单县| 大洼| 凤台| 朝阳市| 呼伦贝尔| 革吉| 双牌| 龙凤| 浙江| 桂阳| 平江| 泰和| 麦积| 瓯海| 饶平| 简阳| 额济纳旗| 潮阳| 临沂| 彰化| 禄劝| 阿城| 志丹| 永年| 温县| 浚县| 会泽| 贞丰| 苗栗| 岳阳市| 台南县| 新疆| 白云矿| 迁安| 连云区| 寿县| 宁乡| 壤塘| 建水| 中方| 瑞金| 广汉| 南召| 潮南| 美溪| 辽源| 天津| 阳朔| 普洱| 惠山| 岑巩| 敦煌| 昭通| 都匀| 井冈山| 苏家屯| 锦屏| 娄底| 门源| 普兰店| 崇仁| 武城| 克拉玛依| 洛南| 博兴| 瓮安| 岚县| 万州| 新民| 大荔| 阳曲| 旬邑| 汝阳| 霍林郭勒| 台北县| 纳溪| 巴里坤| 沿河| 晋州| 邳州| 宿豫| 石景山| 伊金霍洛旗| 万安| 南澳| 本溪满族自治县| 咸阳| 黄埔| 西山| 东山| 新余| 开江| 台中市| 仪征| 德清| 长乐| 大洼| 宕昌| 通许| 广丰| 湘阴| 确山| 卢龙| 深州| 博罗| 博野| 察布查尔| 石泉| 建宁| 禹州| 大庆| 双江| 广昌| 台东| 任丘| 白山| 安义| 贺兰| 余江| 汉阳| 东兴| 夏县| 留坝| 盖州|

京津冀国画名家主题创作作品邀请展在首图开幕

2019-05-23 05:57 来源:39健康网

  京津冀国画名家主题创作作品邀请展在首图开幕

  (团县委)(责编:张莉萍、杨阳)县委书记才让太、县委副书记、县长丁瑞毅、县人大常委会主任王俊学、县政协主席多杰才旦和在家所有副县级领导干部,以及各涉旅成员单位负责人参加会议。

随着冷水鱼养殖规模不断扩大,以点带动周围经济发展,在致富道路上指引了新的发展方向,开启了群众致富的新思路,为高原经济发展添上了浓重的一笔。  近一个月来,各地各高校紧密结合工作实际,紧密联系广大师生的思想实际,组织青年教师学生代表分享学习感悟,深入领会习近平总书记对广大青年提出的希望与要求,科学谋划、系统部署、有序推进,将学习贯彻总书记重要讲话精神工作不断推向深入。

  同时,市纪委进一步完善线索移送协调机制,按照“梳理一批线索、交办督办一批问题、直查快办一批线索、问责追究一批突出问题、通报曝光一批典型案例”的原则,对扶贫、财政、审计等职能部门移送的问题线索优先处置、即时办理,对胆敢向扶贫资金项目伸手者严惩不贷。四要大力营造造林绿化的浓厚氛围。

  各民主党派人士要认真学习贯彻中国共产党和国家的大政方针政策,坚持中国共产党的领导,坚定政治立场、立足工作岗位,凝心聚力、开拓进取,履职尽责,努力实现经济社会跨越发展,实现与全省同步建成小康社会,推动海东各项事业快速发展。  会议指出,要以为人民服务为出发点,推进各项工作顺利开展;以十九大报告为指引,做好住房保障工作;以创新管理为落脚点,提升职工群众满意度;加强党风廉政建设,提升公积金干部队伍综合素质。

”大家表示,立志奋斗才能梦想成真,青年需要培养奋斗精神、做到理想坚定,在拼搏中放飞人生梦想。

  在旅游旺季,吃饭、住宿的人特别多,甚至需要提前预约。

  整改工作的任务已经明确,职责已经清楚,大家务必提高政治站位,从讲政治、讲大局、讲发展的高度出发,以坚决的态度,有力的举措,全力以赴抓好整改落实。培训班上,县委“两新”工委负责人解读了《2018年海北州委“两新”工委党建工作要点》、《祁连县关于进一步推进基层党组织规范化建设的通知》,对全县“两新”组织党建下一步工作进行了安排部署,使“两新”组织党员理清了思路,明确了工作任务。

  交办会上,西热指出,做好巡视整改是全县各级党组织和全体党员领导干部义不容辞的政治责任,也是净化全县政治生态,推动持续健康发展的重要保证。

  力促信息化建设升级。经营方式由单一的家庭承包经营向规模化、集约化、联户经营方式转变,经济效益得到保障。

  海东市还研究制定了《海东市“拉面经济”及劳动力转移就业扶贫工程实施方案》,因地制宜开展了引导性培训、转移就业技能培训、创业培训,大力扶持拉面经济发展,推广实施“带薪在岗实训+创业”扶贫模式,助推了全市脱贫攻坚进程。

    “糌粑”是牧区藏族人民的主食,无论在家或外出都是不可缺少的食物。

  (西宁市公安局)(责编:张莉萍、杨阳)三要推进基层阵地建设,解决服务基础不强的问题。

  

  京津冀国画名家主题创作作品邀请展在首图开幕

 
责编:
首页|共青团|青年组织|大学生村官|青春励志|西部计划|青少年爱国主义网|血铸中华|民族魂|文化艺苑|国学院|人物
魏晋风流岂无凭 感受文物之美

发稿时间:2019-05-23 09:01:00 来源: 光明日报 中国青年网

  ●三国吴·黑漆曲凭几 ●出土地点:安徽马鞍山朱然墓 ●墓葬年代:赤乌十二年(249) ●保存地点:安徽省马鞍山博物馆

  南京象山琅琊王氏家族墓7号墓出土的陶凭几

  【感受文物之美·源流一物】

  谈起魏晋风流,您会想到什么呢?想到竹林七贤、五石散,想到嵇康的琴、王羲之的鹅、谢道韫的雪?今天之后,或许您也会想到曲凭几。

  这是一类小巧别致的家具,在古人席地而坐的时代,放置于席、榻之上,供人凭依,以缓解腰部疲劳和膝腿负担。它由一个扁平的圆弧形几面和三条修长的蹄形足组成,木胎髹漆,简洁到几笔就能勾勒出的设计,却宛然留存着魏晋名士“清羸示病之容”的身段和风情。

  这样的曲凭几,最早见于三国时期的东吴墓葬中,其中一座墓的主人在木刺上留下了姓名:朱然。区区几笔墨书,实难令人联想到这就是那位少小与孙权交好,为江东擒关羽、败刘备、阻曹真,于弓矢雨注中晏如无惧的常胜将军。朱然病逝于赤乌十二年(249),享年六十八岁,孙权为他素服举哀。史书称他“内行修洁,其所文采,惟施军器,余皆质素”,而墓中出土大量精美绝伦的漆器,个别自铭“蜀郡作牢”,或许是孙权将这批来自蜀郡的漆器赐予了这位江东的中流砥柱。

  东晋南朝,曲凭几流行一时,但考古所见主要是作为随葬明器的陶凭几。南京象山琅琊王氏家族墓中,一件陶质曲凭几(下图)安放在棺床前的陶榻上,虽然几筵空置,却令人联想到几乎是同时期远在甘肃酒泉的墓葬壁画中,墓主人褒衣博带、凭几闲坐的图景。

  那时人们尚习惯于跪坐,曲凭几一般环抱在身前。但在一些不甚正式的场合,名士们也不需正襟危坐,例如他们出行所钟爱的牛车里,常常将凭几隐于身后。王谢高门人才辈出,李白尤为赞赏的谢朓,曾经作诗吟咏黑漆曲凭几:“蟠木生附枝,刻削岂无施。取则龙文鼎,三趾献光仪。勿言素韦洁,白沙尚推移。曲躬奉微用。聊承终宴疲。”遥想琅琊王氏背靠曲凭几乘牛车出行,陈郡谢氏在漫长玄谈和宴乐后疲惫地倚伏在曲凭几上,他们宽大的衣裳拂过几面与床榻,铺张着慵懒而超凡的气度。

  这种风流气度,前代所无。正如魏晋以前,凭几早已是燕居良伴,却绝无弯曲之姿。先秦至汉代的凭几为一根横木,两端安足,古板而严肃的线条透露着礼制意味。《周礼》记载了贵族用几制度,朝廷会为长者颁赐凭几和鸠杖,后世如《北齐校书图》《历代帝王图》《步辇图》这些画作中,名士和帝王凭依的仍是礼仪性的直几。

  但曲凭几似乎枉顾了礼制肃穆的需求,而着意于人性化的设计,它的曲面能贴合人体,外张的三足增加了稳定性,以便使用者随意调整凭靠的姿态。当人青睐一种器物时,必然是被物的气质引发了共鸣,魏晋便选择了曲凭几。这个时代没有千篇一律说教式的忠臣孝子,只有一个个独立张扬的自我,追求最惬意的生活方式和精神的永恒自由,他们相信圣人“明足以寻幽微,而不能去其自然之性”,希望建立一个尊重自然的新秩序,为之生,为之死。

  虽然身为武将,朱然的木刺却透露出他的道教信仰。而不论是朱然,还是我们熟知的赤壁之战的周瑜,淝水之战的谢安,或是那些清谈度日的魏晋名士们,他们浑身散发着超脱的气息,乃至连顾恺之画笔下推演佛教义理的维摩诘都沾染上了,作“隐几忘言之状”。

  北朝以降,随着佛教和胡俗的影响,古人的起居发生了很大变化,席地而坐逐渐变为垂足高坐,凭几这样跪坐时用来倚伏的小型家具,已不为日常必备。晚明高濂在《遵生八笺》中叹曲凭几:“此式知者甚少,庙中三清圣像,环身有若围带,即此几也,似得古制。”器物和宗教未必有什么直接联系,但物有性格,在没有这样性格的时空里,它也将悄然隐退。

  (作者:王佳月,单位:北京大学考古文博学院)

  【一物案语】

  天地生一世人,自足了一世事。当我们应用考古类型学为器物分期断代、以梳理其源流时,应该看到在每类器物形制演变背后所潜藏的思想、审美情怀和设计理念。

  一时代有一时代之思想,也有一时代之艺术,无不渗透在它遗落的每个细节之中。“孤鹄蟠膝,曲木抱腰”的曲凭几已随同魏晋风流,遥远地缩成了漫漫长夜中的一个星点。我们如今所立足的时代,又将有怎样的思想和艺术,以慰此生,以达后人?

责任编辑:张思怡
网上青年国学院

扫描二维码进入

“青年之声”微信

扫描二维码进入

中国青年网微博

扫描二维码进入

"畅想星声"全国大学生

网络歌唱大赛

x

联系我们广告服务人才招聘中国互联网举报中心 Youth.cn. 请发送qnb至10658000 订阅手机青年报

共青团中央主办 共青团中央网络影视中心承办 版权所有:中国青年网
信息网络传播视听节目许可证0105108号 京|ICP备11020872号-17 京公网安备110105007246
武垄镇 何树崠 沙湾镇 元和街道 阜通东大街东口
彭浦新村街道 谢桥 德荣马乡 篱笆房 通信大厦